La Iglesia Cátólica y el Aborto: Prejuicios y Verdades
Escrito por
Ginia
el
Apr 25, 2009
en
A propósito de la reforma constitucional que actualmente cursa en el Congreso Dominicano y de las iniciativas que de uno y otro lado del dilema se presentan en este momento en varios países, me permito transcribir a continuación un documento firmado por P. Manuel de Jesús Rodríguez, S. D. B. , siempre entendiendo que con esta información arrojamos luz sobre lo que a mi entender no es más que confusión de parte de quienes han definido como ‘retroceso’ la re-aprobación constitucional del derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte y la mal-tildada intervención de la iglesia en este proceso.
Transcribo:
***
La Dra. Magda Rodríguez, médico y presidenta de la Comisión de Equidad de Género en la Cámara de Diputados de la República Dominicana, plantea que está a favor del aborto terapéutico solamente en casos determinados (cfr. Periódico ‘Hoy’, 15-04-2009). Específicamente señala tres circunstancias en las que, según el parecer de la legisladora, debería justificarse una solución abortiva: 1) Cuando la vida de la madre esté en serio riesgo; 2) cuando el embarazo sea producto de un estupro o violación; y 3) cuando el embarazo sea resultado de relaciones incestuosas.
Asegura también la legisladora que “apoyar el aborto de forma generalizada y caprichosa no ha estado nunca dentro de sus propósitos como madre, legisladora ni como médico.” Plantea que, no obstante, sería una irresponsabilidad poner en riesgo la vida de una mujer, eventualmente madre de hijos o hijas de cuya manutención fuera responsable, en pro de un embarazo de alto riesgo o que genere serios trastornos de salud.
Aunque la Dra. Rodríguez no hace alusión directa a la Iglesia Católica al exponer sus argumentos a favor del aborto en estos casos, me parece que resulta evidente el carácter implícito de tal referencia en las afirmaciones de esta legisladora, a quien no tengo aún la honra de conocer personalmente, pero cuya postura me parece fruto de un esfuerzo sincero de reflexión y de honestidad ante el problema humano y social que se encuentra a la base de la polémica en torno al aborto.
Las reflexiones que expongo a continuación, si bien constituyen un intento de dialogar con la Dra. Magda Rodríguez y con todo aquel ciudadano dominicano que esté dispuesto a hacerlo, no intentan censurar a nadie en particular, sino contribuir a la reflexión común sobre un tema de tanta relevancia y actualidad como el que nos ocupa.
En torno a la postura rectilínea que siempre ha mantenido la Iglesia Católica frente al aborto frecuentemente se itenen demasiados prejuicios. La mayor parte de ellos, erróneos y estereotipados, como todo prejuicio. Tal inconveniente provoca que en no pocos espacios públicos de debate sobre este tema se asuma, con respecto a la Iglesia Católica, una visión preconcebida y distorsionada, que, impidiendo un diáologo sincero y honesto, priva a la sociedad del genuino aporte que la reflexión de la Iglesia está en grado de ofrecer al respecto. Una razón importane de esta lamentable situación estriba en que no pocos de los que hacen uso de la palabra sobre este argumento generalmente no se toman de conocer en profundidad la abundante documentación que sobre este tópico ha ido generando la sensible preocupación de la Iglesia de brindar una orientación clara, humana, sincera y coherente.
La Iglesia cree en el valor de la dignidad de la mujer. Y esto no simplemente por pena o por conmiseración o por pía caridad, sino por motivos de incontrovertible raigambre teológica: la mujer es, al igual que el hombre, hija de la mano creadora de dios, hecha a “su imagen y semejanza”. Por tanto, de igual dignidad y respetabilidad que el hombre. No por casualidad el Concilio de Éfeso (431 d.C.) dejó solemnemente establecido hace mucho tiempo que precisamente una mujer, María de Nazaret, la madre de Jesús, no debía ser considerada únicamente “Madre de Cristo”(Khristókos) sino plenamente ”Madre de Dios” (Theotókos), aunque había oposición a que se concediera este título a esta mujer. No por casualidad, unas mujeres de Galilea fueron las primeras en recibir de Dios, antes que PEdro y los apóstoles y demás discípulos hombres, la noticia más importante de todos los tiempos para la fe cristiana: que Jesucristo había resucitado de entre los muertos (Mc. 16, 1-8).
Cuando la Iglesia Católica afirma que no acepta el aborto no lo hace en desmedro o desconocimiento de la dignidad de la mujer o del justo derecho que asiste a toda mujer de actuar en forma autónoma, racional y libre, como ser dotado de conciencia, libertad y responsabilidad. La Iglesia Católica nunca ha considerado a la mujer como un ser de inferior inteligencia al que haya que dar instrucciones sobre cómo manejar su cuerpo o al que haya que suministrar recetas sobre el modo de conducir los asuntos relacionados con su vida reproductiva. La Iglesia respeta a la mujer y la trata con delicadeza, ternura y amor; pero desde la misma actitud honesta que dispensa a todos sus demás hijos.
La Iglesia tampoco es una institución marcada por la idiotez, la estupidez, la ignorancia, el atraso o carente de rigor científico o preocupación humanística. Recuérdese que quien fundó las primeras universidades en el mundo fue, precisamente, la Iglesia Católica. Quién ha dicho que la Iglesia desconoce los peligros que puede generar un embarazo de alto riesgo para la madre? Quién ha dicho que la Iglesia Católica intenta con su postura poner en entredicho la vida ya nacida de la madre frente a la incertidumbre de una vida en gestación? Quién ha dicho que la Iglesia desconoce el terrible dolor de una mujer violada? Quién ha dicho que la Iglesia no se conduele de la mujer marcada por la tragedia de un embarazo producido por relaciones incestuosas?
Vayamos punto por punto, para que podamos dialogar con sensatez, racionalidad y honestidad:
En primer lugar, la Iglesia no afirma que, en caso de embarazo de alto riesgo para la madre, deba desatenderse la vida de ésta para asegurar la del niño o niña por nacer (me niego rotundamente a referirme a este niño o niña por nacer utilizando el eufemismo de “producto”, pues se trata en todo caso de un ser humano). La Iglesia, fiel al sentido común más natural, sostiene que todo individuo tiene derecho a vivir. Tanto la madre como el niño. Por tanto, hay que preocuparse por defender ambas vidas. Hay que hacer todo lo humana y científicamente posible para salvar o preservar ambas vidas. En caso de que, en un esfuerzo honesto en ese sentido, una de las dos sucumba, ya eso no sería producto de una intención homicida sino resultado no querido de una complicación ajena a toda voluntad. Me parece que una postura así no pretende poner en peligro de muerte a la madre en una situación de riesgo, sino, por el contrario, asegurar su condición efectiva de madre. Pues no olvidemos una madre sólo puede ser madre al tener al hijo, no al abortarlo.
En segundo lugar, de frente al caso de violación o de incesto, la Iglesia entiende que el camino del aborto sólo vendría a complicar una situación ya de por sí trágica y traumática. Qué médico está científicamente en condiciones de afirmar que el aborto en tales casos es una alternativa genuinamente terapéutica? Va a elminar el aborto el drama emocional, afectivo, físico y espiritual que una violación o una relación incestuosa pueden provocar en la víctima? Por otra parte, volviendo al criterio básico que la Iglesia siempre tendrá en mente al hablar sobre este tema: y quién piensa en el niño o niña fruto de semejante acto de violencia? No tendrá él o ella derecho a la vida, al igual que todos nosotros? No estamos acaso responsabilizando a esta vida inocente y delicada de una acción que no cometió?
En tercer lugar, la Iglesia defiende el derecho a la vida de los niños y niñas con problemas de salud o con defectos físicos. Pero, por qué razón hayque sentenciar a muerte a un niño con limitaciones físicas o intelectuales? Por pena? Vaya forma de demostrárselo! No será acaso por nuestro sórdido y escondido desprecio por las personas con discapacidades? Digámoslo honestamente, sin tapujos! A muchos de nosotros nos disgustan y repugnan las personas con discapacidades. Son toleradas, porque no hay más remedio. Pero de ahí a que sean totalmente aceptadas e integradas en la vida familiar y social por todos, hay mucho trecho. Esa postura discriminatoria con respecto a las personas con discapacidades es fruto del materialismo y del hedonismo que campean en la sociedad actual, una sociedad cegada por el brillo fatuo de sus ídolos omnipotentes: la estética de la aparencia, la lujuria y la ambición desmesurada por el poder y el dinero.
En conclusión, la postura de la Iglesia Católica sobre el aborto intenta abrir un espacio de coherencia con una visión amplia y humanizadora del mundo y de la vida. La Iglesia no apoya el aborto porque ama y defiende la vida, la vida de todos, de los nacidos y de los que deben nacer para que este mundo siga desarrollándose y existiendo de forma justa. Y lo justo radica precisamente en el equilibrio: debemos dar a cada quein lo que por derecho le corresponde. Y lo que corresponde a toda vida es el derecho a ser respetada, desde el principio y hasta el final.
Debemos todos recordar que nuestras decisiones de hoy son las que construyen nuestro futuro. Notemos que cada vez más estamos poniendo más “requisitos de entrada” a aquellos y aquellas que aspiran a pertenecer al grupo humano de los nacidos. Cada vez estamos limitando más su oportunidad de disfrutar de todo lo que nosotros hemos disfrutado. Irónicamente cada vez estamos acelerando más la “salida”, muchas veces forzosa, de los más débiles de entre nosotros (como los ancianos y los enfermos) del privilegio de nuestra sociedad de bienestar, mediante la eutanasia. O sea, estamos acortando cada vez más el espacio que debe ocupar la vida humana en el mundo. Estamos generando una mentalidad exterminadora de lo débil y lo que no cuenta en el género humano. Qué ironía constatar que Hitler razonaba de la misma forma!!
***
Cualquier detalle que yo agregare a este texto, me parece estaría sobrando.
Tal como mencioné, este documento está firmado por P. Manuel De Jesús Rodríguez, S.D.B. y puede ser contactado via email en manuelconjesus@yahoo.com
Me encanta este articulo. Ojalá poder repartirlo en la calle.
Este tema ha sido debatido varias veces en mi prescencia, y las emociones apasionadas que produce el tema, han producido mas dolor de cabeza que acuerdo!!!!. Los que estan a favor, discuten para ganar solamente.
Es indiscutible la controversia que genera este tema. Cada quien expone un punto de vista, que para aquellos que estamos “viendo el toro desde la barrera”, tiene un sentido lógico. Desde mi humilde perspectiva, ignoro los argumentos científicos y teológicos para explicarla, me parece que en los tres motivos o causales de aborto que se exponen en las legislaciones, por lo menos aquí en Colombia, para mí son válidos. Por que, Dios no lo quiera, a mi hija de 11 años me la llegara a violar un desgraciado y producto de ese acto de violencia estuviera a punto de traer una vida al mundo; no lo dudaría dos veces para autorizar el aborto. No se trata de crear controversia con nadie, simplemente es un punto de vista personal; tratando de “ponerme en los zapatos” de quienes sufren una desgracia de este tipo. De todas maneras el tema es complejo y difícil de asimilar colectivamente, ahí toca tener en cuenta el sufrimiento de la persona en particular.
NUESTROS AGRADECIMIENTOS PARA UD. AMIGA GINIA, POR TOCAR ALGO TAN GRANDE PARA NOSOTROS LOS CATOLICOS EN EXPECIAL, COMO LO ES, EL DON DE LA VIDA, Y MIS RESPETOS PARA EL PRESBITERO,MANUEL DE JESUS RODRIGUEZ, POR SU ACLARACION TAN SENCILLA Y SEGURA, CUANDO SE REFIERE A LA PLAGA, EPIDEMIA,(O, COMODIDAD EDONISTA Y CONSUMISTA) DEL ABORTO.
ES INCREIBLE QUE PLENO SIGLO XXI- NO QUERAMOS ACEPTAR QUE DESDE EL MOMENTO EN QUE EL ESPERMATOZOIDE PENETRA EL OVULO, EXISTE, GERMINA UNA NUEVA VIDA. Y QUE DERECHO SOBRE ELLA (LA VIDA), SOLO -DIOS- LO TIENE, (TODO YA EXPLICITADO POR EL PRESBITERO. YA LO DIJO SU SANTIDAD JUAN PABLO II., DIGAMOSLE: -SÍ A LA CULTURA DE LA VIDA- Y NO NOS, HAGAMOS COMPLICES CON LA CULTURA DE LA MUERTE. LUIS E HILDA DESDE VENEZUELA
Estoy completamente de acuerdo con esta reflexión del padre Manuel de Js Rodríguez. Creo que toda esta discusión en torno al aborto, es parte de nuestro mundo “Light”, de nuestra falta de responsabilidad y compromiso. He escuchado a muchas mujeres decir que al prohibir el aborto le están quitando el derecho a decidir, y yo me pregunto, a decir qué? A decidir tener hijos o no? esa decisión se toma antes de quedar embaraza, cuando se decide usar preservativos o no durante las relaciones sexuales, pero somos tan “Light” que nos dejamos llevar por el momento, y luego preferimos convertirnos en asesinas antes que asumir las consecuencias de nuestras decisiones.
Me emocionó leer éste artículo; estoy plenamente de acuerdo con las reflexiones del P.Manuel, no soy madre biológica, pero siempre he defendido profundamente la vida y por inspiración de Espiritu Santo he tratato con muchas jóvenes que me han contado su “atormentado dolor” por haber abortado. Voy a contarles solo un testimonio: hace algunos años la tía de una joven de mi ciudad me dice que tiene una sobrina estudiando en Bs.As., que está muy delicada de salud, que sus padres han agotado los mejores psicólogos,psiquiatras, curas sanadores, etc. etc. y que estan realmente muy preocupados; entonces me propone si no quiero conocerla y charlar con ella sobre la Fe; primero me negue porque me parecía raro, algo provocado y que haría yo con ella… después de un tiempo su tía insistió que vendría a mi ciudad y que tenía que conocerla, así que nos encontramos las dos solas en un café y realmente solo el Espíritu pudo ser nuestra orientación, entramos en confianza, la vi una joven con semplante perdido, fria, pálida, casi sin vida, mirada fija, cero sonrisa o gesto de alegría; charlamos de cosas triviales, creí que nunca más la volvería a verla pero con el tiempo ella me llamó y entablamos un lazo especial, de a poco fuimos teniendo más confianza… en uno de sus viajes a mi ciudad una noche de mucho frío y muy tarde tocan el tiempo de mi casa. Mi madre atiende y me dice es Laura que quiere hablar con vos; quedamos solas y tomando mis manos me dijo “vengo a decirte que me voy a matar, no puedo vivir más”; recuerdo que quedé paralizada ella estaba serena exteriormente y solo atiné a preguntarle que la estaba matando y mecontesto “tengo dos abortos en mi vida” y no puedo desprenderme de ellos ni de día ni de noche. Se fue de casa algo mejor después de una gran charla con María y Jesús en medio nuestro. Allí empezo un largo camino de alivio para ella, primero por poder compartirlo con alguien y después poder confesarlo al sacerdote como lo hizo, su liberación fue muy importante hoy es una mujer con una hija, pero yo se que hasta que no se encuentre con esos “hijos no nacidos” en el Reino de los Cielos su corazón “seguirá inquieto”. Gracias Cris Belzer Argentina
Hola! Primero que nada, gracias Ginia por hacernos llegar esta palabras tan acertadas sobre el aborto y la frivolidad con que algunos medios, políticos, legisladores y gente en general toman este tema. Y gracias al padre Manuel por explicar con palabras claras y sin complicaciones técnicas la verdadera opinión de la iglesia. Yo, como mujer que no ha podido ser madre biológica, me encuentro visiblemente afectada al ver cómo mucha gente apoya al 100% esta ley sin preocuparse por el verdadero sentido de la vida. Realmente estoy convencida es más facil y menos peligroso EDUCAR PARA LA VIDA! Ojala comencemos a tomar conciencia.
Aureliana, España.